20131108證嚴法師靜思語：
要忘掉自己，
才能擺脫原有的束縛，
與萬物融合，
才能成就大我，
完成自己的人格。
- Nov 08 Fri 2013 10:27
20131108證嚴法師靜思語
- Nov 07 Thu 2013 10:17
20131107證嚴法師靜思語
20131107證嚴法師靜思語：
有退一步的德行，
才有進一步的成就；
嫉妒賢能，
疑神疑鬼，
只會傷害人與人之間的和氣。
- Nov 06 Wed 2013 11:32
深思生命的價值、深度、品質
證嚴上人開示：
深思生命的價值、深度、品質
《法華經‧譬喻品》：「若國邑聚落有大長者，其年衰邁，財富無量，多有田宅及諸僮僕，其家廣大唯有一門。多諸人眾，一百、二百、乃至五百人止住其中。堂閣朽故，牆壁隤落，柱根腐敗，梁棟傾危。周匝俱時欻然火起，焚燒舍宅……」
這不只是描述大乾坤，也是眾生的心態。
天蓋之下，地載之上，人間就如一個大宅，所有眾生同生共住。現今全球天災人禍頻傳，就如四處著火的大宅，非常危險。
眾生共業，心所造作出的力量，會摧毀一切。如果人們不懂得互愛，沒有責任感，不珍惜、愛護大宅，不僅是建材腐爛，火苗更是從四周燃燒起來。
地球人口愈多，人倫道德日趨淡薄，許多人不能自我約束、脫離人生軌道，短短人生卻累積很多業力。無明與無明共聚，火花四散，燒掉善念；人與人之間對立衝突，造成戰禍，讓無數人受到流離失所的折磨。
國與國的爭端還有界限，地、水、火、風四大不調，地震、洪澇、大火、颶風，災難無國界，帶來的破壞難以想像。
物有「成、住、壞、空」、心有「生、住、異、滅」、人有「生、老、病、死」；世間萬物遷變生滅、身體新陳代謝，沒有一項能常住。生命長短無人能知，卻可以開闊生命的寬度與深度。
善用物質，物命才會久。就像房子蓋好了，沒人住也沒有整理，很快就會朽壞；如果有人居住，每天都將房子整理得乾乾淨淨、用心保養，就能延長房子的壽命。
窄化空間、虛度時光，必有敗壞之日。把握時間，行菩薩道，讓自己的生命與世界息息相關，慧命才會增長。生命衰老難免，但懂得運用，啟發慧命、以身為「載道器」，也能長久利益人間。
不要共惡業擾動人間，要修善業守護天下眾生。「器世間」一切有形物質，如果去貪取、享受，將造就火宅；若以感恩和惜福心使用物質，作為修行的工具，則形形色色物資都是道器；善用一切物資來行菩薩道，及時為苦難人付出，就能解除火宅的危機。
因此，人間能否四大調和、國泰民安、社會家庭和睦？端視這個時代、這個空間的人心。
莫局限於空間，只求個人和小家庭幸福就好、只求身處的國家和社會平安就好；天下事要天下人來關懷。也不要局限於時間，每分每秒都要發揮力量利益人間，讓生命活得有價值、有深度、有品質。
- Nov 06 Wed 2013 10:34
20131106證嚴法師靜思語
20131106證嚴法師靜思語：
有人罵你，
就是給你磨練的機會，
由反應就能顯出自己修養的境界；
度量愈寬，
人格愈高。
- Nov 05 Tue 2013 10:44
20141025─20141026郡大山活動計畫書
玉山牙醫診所【UGI登山CLUB】
20141025─20141026郡大山活動計畫書
一、領隊：UGI【周敏雄】
二、嚮導：UGI【周敏雄】
三、日期：2014年10月25日至2014年10月26日
四、集合時間地點：2014年10月25日13：30
玉山牙醫診所【台南市永康區中山路116號】
【往登山口行車方向順路的沿線均可上、下車】
五、預定行程：
D1：台南(1330)→水里(1545─1600)→十八重溪檢查哨【繳交入山證】(1645─1700)→郡大林道23K望鄉工作站【2300M】(1815)→32K郡大山登山口【2820M】(1915)【路旁有水源】【晚餐】【宿】
D2：【06：00起床吃早餐】32K郡大山登山口【2820M】(0700)【路旁有水源】→望鄉山(0745─0800)→郡大山北峰(0920－0930)→郡大山(1030─1200)【午餐請自理】→32K郡大山登山口(1340─1400)→郡大林道23K望鄉工作站(1500─1515)【看神木】→水里(1730─1830)【慶功宴：合菜】→台南(2100)【回到溫暖的窩】
六、個人裝備：背包、背包套、睡袋、睡墊、(露宿袋)、排汗衣褲、禦寒衣物、雨衣褲、備份衣物、帽子(頭盔)、頭套、襪子、鞋子、(綁腿)、(護膝)、(護踝)、手套(保暖、止滑)、頭燈、備份電池、水壺、(保溫瓶)、個人藥品、行進糧、(燃料)、(打火機)、(爐子)、(鍋子)、碗筷、盥洗用具、垃圾袋、防曬油、護唇膏、柔濕巾、衛生紙、哨子、健保卡【如有藥物過敏，請將藥名寫清楚，用塑膠袋封好】。
七、團體裝備：帳篷、炊事帳、鍋具、爐具、燃料、食物、火種、收音機、無線電、急救包。
八、山上無線電頻率：145.20 山上行動電話：0911636383
九、留守人員：申娟娟 TEL：06-2023588 行動電話：0930552295
十、撤退路線：原路撤退。
十一、環境維護：垃圾分類打包並帶下山，沿途發現垃圾協助清理。
十二、緊急災難處理：如有發生重大意外事件，聯絡留守人員協助救難。
十三、保險：NT＄200萬元意外險附加NT＄5萬元意外醫療險。
十四、伙食：供應早、晚餐。
【如有特殊飲食習慣，請告知】
【請幫忙共同炊煮】
【午餐、行動糧、行動水請自理】
十五、費用：NT＄2500元。【免揹公糧】
★請匯款至台南德高厝郵局，帳號：00311270291501 戶名：周敏雄★
★未匯款視同未報名，決不保留，謝謝！★
★【請利用郵局金融卡ATM轉帳，免手續費。e-mail告知帳號後4碼，謝謝！】
★如因天候等天然不可抗拒因素或嚮導本人因素，嚮導有權改變行程日期、內容或取消行程，因此造成不能參加或不想參加者，不收取任何費用，全額退費。
★報名後如因自己因素而不能參加：距離出發日37天前全額退費；距離出發日36天至11個工作天需負擔車資、行政費用；10個工作天以內不退費。
★請遵守領隊與嚮導的指揮，不爭先、不逞強，出門在外，大家就是生命共同體，隊員有難、應不離不棄、發揮人性光輝。爬山要走的慢、走的穩、才能走的遠。謝謝您(妳)的參與！感恩喔！★
★可準備一套乾淨衣服放在車內，下山時洗淨一身塵埃後可換。★
★凡參加上列活動，將捐贈嚮導費用給慈濟功德會，讓你(妳)除了爬山健身之外，更可做公益，利人利己。感恩喔！★
UGI感恩合十
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更多照片請看部落格相簿
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◎山岳景點介紹：
★郡大山：標高3292公尺【舊測】、百岳排名 54。屬玉山國家公園最北端的山峰，同時是台灣高山八秀之一，也有人為了與南三段的東郡大山區隔而稱作西郡大山。位於玉山山脈稜線上，左擁中央山脈南三段及西巒群峰，右抱阿里山山脈的對高岳、祝山，而下方的東埔部落。山頂上有兩顆三角點，一顆二等1694號三角點、一顆山字森林三角點。
★郡大山：標高3265公尺【新測】、二等1694號三角點、位於南投縣信義鄉。郡大山列最高峰、東埔部落的倚背山峰、西坡陡峭、東坡緩斜、脊寬坡廣、基盤闊達穩重。
★望鄉山：標高3007公尺、山字森林三角點、位於南投縣信義鄉。六肩稜之一，山頂有一交通部中央氣象局自動氣象及雨量遙測系統。望鄉山在郡大山北峰西北伸出的支稜上，從郡大山北峰望去，此山實際上是一肩狀平坦稜的隆起小丘，並無明顯峰巒之勢，但若由舊日望鄉山林場集材場所在地“望鄉”向東仰望，則其西面垂降2400餘公尺的陡峭山坡，倒是夠險峻的。
- Nov 05 Tue 2013 10:37
20131105證嚴法師靜思語
20131105證嚴法師靜思語：
人的欲望很難填滿，
就像一個破了的水桶，
即使注滿水仍會流失掉，
永遠無法填滿。
- Nov 04 Mon 2013 23:52
自以為是的愛
自以為是的愛
成大醫學院護理系副教授趙可式發現很多人為了種種原因，堅持要求醫師使出「十八般武藝」，繼續急救明明只剩最後一口氣的親人，使得患者受盡痛苦，含恨以終。
她昨天在台中市舉辦的安寧療護傳愛志工培訓班中，講了多起實例。
趙可式說，有位七十三歲老太太得知自己罹患乳癌後，清楚交代後事，然後安心地接受治療。
四年後，癌症復發，並轉移到肺臟、肝臟、腦部和骨骼，她自知來日無多，不但簽下「不急救」的意願書，並且交代兒孫在她往生之日，不要驚擾她，只需安心念佛，送她上西方極樂世界。
沒想到，老太太瀕臨死亡前，有個兒子聲稱在遺產問題尚未擺平，兄弟姊妹還沒取得共識前，醫師絕對不能讓她斷氣，否則就要控告醫師有醫療疏失，醫師只得依他之言全力搶救」，經過多次電擊和心外按摩，這位老太太死前幾乎已被震得「粉身碎骨」。
另一位篤信天主教的八十九歲老人樂天知命，七十歲那年就寫好「生前預囑」，希望子女在他臨終前，不要給他插管開洞，讓他安詳的返回天國。
然而，真的到了他病入膏肓，多重器官衰竭之際，子女擔心被鄰居批評不孝，同時為了讓住美國的大哥見老爸最後一面，硬是要求醫師救到底。
趙可式說，這名老人死前意識清楚，渾身沒穿衣褲，插了十幾根管子，他沒辦法說話，幾度要自行拔掉管子，護士只好綁住他的雙手，他又用腳踢表達心中的怨憤，由於扯掉導尿管造成血尿，護士又綁住他的雙腳，結果他被五花大綁地躺在加護病房，躺了兩星期，不斷流淚。
最後長子總算趕回台灣，但是任憑所有子女聲聲呼喚，老人轉頭閉眼，硬是連看都不看，在無聲的抗議下，嚥下最後一口氣。
更離譜的是，有個老人已屆彌留狀態，子女請相士算命，相士說老人如果在某月某日前死亡，家道會衰敗，後人會貧窮，子女拜託醫師無論如何不能讓老人死。
結果，這名老人經過十幾次急救，光是強心針就打了一千多支，護士打到手軟，拖過相士講的那一天，子女終於同意醫護人員拔掉老人身上所有管子，讓他安息。
趙可式說，這種人間悲劇不是個案，全台各醫院每天都在上演。
有一名四十二歲婦人罹患卵巢癌，癌細胞嚴重擴散，她丈夫懇求醫師非得救她一命不可，因為「三個孩子還小，不能沒有媽媽」。
當她呼吸停止時，醫師努力替她施行心肺復甦術，但急救無效。
她丈夫進入病房一看，只見愛妻滿臉滿枕頭都是血，嘴裡插了一根很粗的管子，口角沾著血，眼角的淚也沾溼了枕巾，他抱著妻子狂喊「你們對她做了什麼？」
當他獲悉是急救的結果，心中大慟，連連捶胸哭嚎說「我對不起妳！我對不起妳！」
趙可式說，她每次看到這種情形就感慨萬千，甚至有的病人根本就已經死了，只不過靠著人工呼吸器，胸部仍有起伏，其實腳底板早就出現屍斑，醫師往往宣布死亡不到一小時，屍臭就透出來了。
她表示，這種人間悲劇可以說是「四輸」：病人方面不得善終；家屬方面事後愧疚；醫師方面在醫療糾紛的陰影下，無奈為之，違反了醫界倫理；社會方面，每年因此耗費的健保資源更是難以計數。
這種惡質文化還要讓它存在多久，值得國人深思。
生離與死別都是人生兩大傷心事，
不捨帶給雙方的只有傷心和遺憾，
放手是讓大家活得更好的作法。
今天收到的e-mail
分享給大家省思
- Nov 04 Mon 2013 11:49
澎湖的女兒陳淑麗返鄉談「孝」風生
慈善訊息
慈濟《惟孝幸福》人文講座
澎湖的女兒陳淑麗返鄉談「孝」風生
2013年本會與內政部及六縣市政府合辦「惟孝˙幸福」人文講座系列活動，澎湖縣政府得知此訊後深受感動，主動與本會洽談合辦計畫，因為澎湖縣政府近幾年也極力推行「心靈三富˙孝、善、禮」，期盼藉由「惟孝˙幸福」人文講座與本會共同帶動行善與行孝的風氣。
11月2日下午慈濟與澎湖縣政府在文化局演藝廳共同舉辦《惟孝‧幸福》人文講座，投入公益活動多年，同時也是慈濟志工的藝人陳淑麗，以「澎湖的女兒」身分特地回到家鄉，向大家分享自身成長故事，呼籲「行善、行孝不能等」，展現孝道要從「心」出發，發自內心對父母長輩盡孝，才能「惟孝」又「微笑」。
《惟孝‧幸福》人文講座透過慈濟大愛電視台拍攝的七分鐘微電影《母親的名字》開場，呈現慈濟志工薛當景與81歲母親洪芒的故事，真實反映出「忙碌」是不少現代為人子女的生活寫照，許多人忙於工作，卻忽略雙親，陳淑麗有感而發，「對長輩展現最好的愛，就是陪伴、關懷」。
「爸爸是澎湖第一家報關行執照的持有人！」陳淑麗說，自有記憶開始，小時候家裡有船、有卡車，有三十幾個員工，每天都有很多人吃飯，街頭巷尾只要有人提起爸爸，鄉親都說他是「好人」，隨和又節儉的父親，肚子裡總有一籮筐的笑話，和員工說說笑笑，媽媽常說他「沒有頭家款」（沒有老闆的架子）。
「小時候對爸爸的『大方』還真不能理解！」原來父親常常收留陌生人在家裡吃住。澎湖有很多離島，早期到馬公的交通船一天只有往返一次，錯過了船班，離島居民就回不去了。他們來做生意賺不了多少錢，若去住旅館，就是額外的開銷。爸爸知道了，就要他們留宿。「小時候我們覺得傻眼，長大後才知道，爸爸這種『分享』的身教，是給我們的最珍貴的無形資產」。
陳淑麗表示，當年考上世界新專電影科後，專一開始就參加愛心社團，「放著自己的功課不管，到育幼院去輔導小朋友的課業」。畢業後不久踏入伸展台當起模特兒，薪水一半給父母，一半捐給慈善單位，無奈最小的弟弟與父親相繼過世，體會了生命無常，反而奠基了她日後全心投入公益活動，「慈善皇后」、「慈善公主」的美名不逕而走。
相較於父親對她的疼愛，媽媽對陳淑麗就比較嚴厲，母女關係常一度緊張，但父親去世後，她更懂得要珍惜身邊的人，除了會帶媽媽走入慈濟一起做志工，一有空就陪媽媽上教堂，或逛街、看看電影、吃吃小館。現在比較忙一些，但晚上睡覺前一定要抱抱媽媽，「孝順說難不難，只要簡單的動作與問候，就是最大的孝心」。
全程參與活動的澎湖縣長王乾發則強調「百善孝為先」，雙親已不在世的他，向年輕人呼籲「及時行孝」很重要。他說，退伍後到母親去世前，幾乎每天都要在晚上九點前趕回家，因為「老媽媽」若等不到他回家就不去睡覺，他希望大家要認為有機會行孝是一種福氣，這份福氣也會庇蔭到下一代，因為「父母怎麼做、孩子怎麼學」。
另外，澎湖當地慈濟志工陳永庭則是「歸鄉行孝」，與大家分享「孝行在澎湖」的故事。他說，國中畢業就離開家鄉到臺灣各地從事板模工作，因為和父母以及三個哥哥計較金錢，陳永庭開始沉迷喝酒與賭博，因緣際會接觸慈濟後，才發現自己只用金錢供養父母，而沒有實際發自內心對父母行孝。
離家二十多年之後，陳永庭選擇回到家鄉陪伴父母親。因為在家鄉板模工作不好做，現在不但順利轉業，更徹底告別了過去的酒賭生涯。
活動還設計「親子計算機」與民眾互動，經過一套公式的運用「計算」後，許多人驚呼其實接下來能與父母親好好相處的時間這麼短。並有「惟孝竹筒」讓民眾免費領取，透過行善為父母長輩植福，也是一種行孝，縣長王乾發與陳淑麗一起親自向大家發竹筒，不忘祝福大家要「以孝傳家」，才能一家和樂「微笑又幸福」。
新聞提供：佛教慈濟慈善基金會秘書處 顏福江
- Nov 04 Mon 2013 10:52
20131104證嚴法師靜思語
20131104證嚴法師靜思語：
眾生最喜歡親近的人，
必定說話聲音柔和，
態度謙恭有禮，
令人覺得入耳又入心。
- Nov 03 Sun 2013 23:46
臭草繩與香紙
每週證嚴法師說故事：
臭草繩與香紙
一則佛典故事——
佛陀與阿難經過市集，見地上有一條草繩，佛陀
請阿難拾起。阿難說：「這條草繩味道很臭，肯
定綁過魚。」再往前看到一張紙，佛陀又要阿難
撿起。阿難言：「這張紙很香，之前應該包過
香。」
佛陀以此教育弟子——紙是用牛糞拌草製成，原
本污穢的東西在包香之後，染有香氣；而草繩本
具植物香氣，用來綁魚後，就染上腥臭。所以世
間物質沒有定相，接近髒的東西會被污染，接近
香的東西也會受薰習；就如人的本性清淨單純，
若經過不好的環境熏染，就會污濁。因此學佛者
要守志奉道，才能真正走上覺悟大道。
佛陀以包香料的紙與繫魚的繩教導弟子：長期親
近賢人，能增長智慧、養成賢德品格；長期接近
品行低劣者，則會沾染惡習，令人嫌惡。心靈散
發「德香」，才能讓人起歡喜心，跟隨受教。
佛德如經久不散、廣傳世間的香氣，能廣薰一切，
讓人欣喜受教；就如《無量義經》所言：「道風
德香薰一切，天人象馬調御師。」
眾生剛強，難調難伏，發心容易恆心難；而佛陀
應眾生不同根機設教、循循善誘，引導人人去惡
向善，故為「天人象馬調御師」。凡夫心起伏不
定，要有「調御師」的智慧與力量，才能調伏剛
強心性。
修除心靈的貪、瞋、癡等無明煩惱，自我調伏剛
強習氣，才有足夠的力量引導別人。就如古人說：
「道之化人，如風偃草」，翠綠稻葉受和風吹拂，
順著風向彎腰搖曳，揚起陣陣綠色波浪，十分美
麗；道德之風，能化育大眾、導正禮儀，使人人
展現合齊之美。
《四十二章經》云：「博聞愛道，道必難會；守
志奉道，其道甚大。」對佛法要起恭敬心，守志
奉道，依教奉行──「時希有，佛名希有，法希
有，利益希有」。
把握正確的時間說正確的話，為「時希有」；得
聞過去諸佛之名與其義，為「佛名希有」；佛將
說之法，是佛所護念的覺悟真理，故「法希有」；
此法利益眾生，導引眾生走上修行成佛的菩提大
道，故「利益希有」。
佛陀以德行教育眾生，學佛者拳拳服膺；唯有守
護志向，精進前行，才能回歸與佛同等的清淨本
性。
玉山牙醫診所 THANKS (7)
